Отчаяние и бессилие знакомы сейчас каждому, поэтому предлагаю замечательную лекцию доктора Альфрида Ленгле
Альфрид Ленгле (Alfried Langle, 1951) имеет докторскую степень по медицине и психологии. Ученик и коллега Виктора Франкла. На основе логотерапии и экзистенциального анализа В. Франкла разработал оригинальную теорию фундаментальных экзистенциальных мотиваций, которая позволила значительно расширить теоретическую и методическую базу экзистенциально-аналитического консультирования и психотерапии. Автор книг и большого количества статей, посвященных теории и практике экзистенциального анализа. Президент Международного Общества Экзистенциального Анализа и Логотерапии в Вене (GLE-International).
Конспект лекции «Отчаяние и бессилие: жизнь все еще имеет смысл». Киев. 3 июля 2015 года.
«В процессе определения и размышлений, какая тема должна сегодня состояться, я задумался над тем, что в последнее время в психотерапии тема отчаяния и бессилия все чаще встречается.
Дело в том, что когда экзистенцией человека овладевает отчаяние и бессилие, в жизнь приходит бессмысленность. Сегодня вечером я посмотрю на эту тему с точки зрения экзистенциальной перспективы экзистенциального анализа, логотерапии, и мы также услышим позицию Виктора Франкла по этому поводу.
Мы феноменологически откроем дверь в пространство, где существует отчаяние и бессилие.
Если мы подойдем к теме феноменологически, это будет означать, что каждый лично будет приглашен к исследованию. И с этого я хотел бы начать и подойти к отчаянию.
Знакомо ли мне отчаяние?
Был ли я когда-нибудь в отчаянии?
Отчаянный ли я?
Или я видел это только у других людей.
Возможно, я переживал отчаяние и разочарование в школе? Например, несмотря на то, что я очень много учился, я не смог сдать экзамен.
Или несмотря на все мои усилия, я не могу чего-то предотвратить, например, зимы в Италии.
Отчаяние и бессилие — что ж является особенностью темы
Наличие другого полюса, с одной стороны отчаяние, а с другой надежда.
В романских языках отчаяние переводится, как без надежды. В английском языке — disappointment — разочарование, обманутая надежда. У кого есть надежда, тот не впадает в отчаяние! Именно поэтому «надежда», это тот термин, который находится на другом полюсе.
Если мы разберемся, что такое надежда, мы сможем понять, что же такое отчаяние. У кого есть надежда, тот остается живым! Тот надеется на хороший конец и на творческое бытие, и на то, что что-то хорошее и ценное будет происходить в его жизни. Что будет здоровье, что семья останется целой, что не будет войны.
Какова особенная характеристика надежды
Она в том, что надеяться предполагает определенную пассивность. Например, я надеюсь, что завтра будет хорошая погода и, возможно, не будет дождя, и это как бы желание, при котором я знаю, что лично я по этому поводу ничего не могу сделать. Человек, который надеется, знает, что он лично не может на эту ситуацию повлиять.
В надежде мы как бы направлены вперед и при этом можем положить руки на колени. Это похоже на отчаяние, но разница значительная. Во многих ситуациях мы не можем ничего сделать, но поскольку я надеюсь, я как бы имею привязанность, связанность с тем, что будет. Например, я надеюсь, что это не будет рак, если меня обследуют. И это означает, что я поддерживаю свою связь со ценностью здоровья, я на нее направлен.
Это очень большая разница по сравнению с отчаянием. В отчаянии больше нет веры, что что-то может происходить хорошо. Именно поэтому в надежде есть дух реализма. Это больше не фантазии, не иллюзии, не мечты.
Надежда говорит о том, что что-то не исключено, о том, что все может быть еще очень хорошо. И действительно, пока что-то еще не произошло, и не исключена возможность, что произойдет что-то хорошее. Принцип критического рационализма Поппера говорит, что надежда не просто что-то реалистичное, а что-то самое безопасное из того, что вообще может быть в жизни.
Пока что-то не исключено, это основа для надежды
Это хорошо обоснованное чувство рационального процесса. Конечно, нет уверенности в том, как это закончится. Поэтому оно хорошо закончится! И это очень реалистично. Что-то может закончиться негативно. И это риск. Но, несмотря на риск, я держусь за что-то положительное. И держусь, и желаю, и нахожусь в отношениях с риском.
Например, что конфликт хорошо разрешится, или это не будет рак после исследования, которое я прошел. Когда я надеюсь, я остаюсь верным тому, что представляет для меня ценность. В надежде мы используем последний шанс. Все, что иногда мы можем сделать, это занимать открытую позицию. Мы не отказываемся от ценности. До того момента, пока это не исключено.
В надежде я активен. Даже если я не могу изменить ситуацию, я активен в том, что я не отказываюсь от своей ценности. Когда мы говорим «Больше ничего хорошего не случится, у меня больше нет сил надеяться, я слишком разочарован», возникает нагрузка напряжение, которая вводит нас в депрессивность.
Например, если я буду вести себя активно, я буду ненавидеть или переживать свою беспомощность.
Это означает, что на активном уровне психодинамики во мне будет что-то двигаться. Поэтому здесь будет очень уместна пословица «Надежда умирает последней».
При этом с надеждой вместе умирает и человек, и он падает в пропасть
И там, где умирает надежда, остается только отчаяние. В отчаянии все рушится. Меня больше ничего не держит, и больше нет надежды. Ценности разрушены или у меня к ним больше нет доступа. Я больше не могу принимать решения. Отчаяние и бессилие…
Страх и бессилие. В отчаянии у меня больше нет будущего. Нет будущего, которое хочется прожить, которое является хорошим. В отчаянии я больше не вижу перспективы. Мы больше не на краю пропасти, у нас ощущение, что мы уже туда упали. И бессилие — это преобладающее ощущение в ситуации отчаяния.
Единственное, в чем я могу быть уверен, что нет больше безопасности и все разрушено. И поэтому я больше не могу себя контролировать, я теряю себя.
Например, это могут быть разные ситуации, которые вызывают подобное чувство.
У нас в Австрии часто случаются наводнения и лавины. И когда я смотрю на дом, который был разрушен, я переживаю отчаяние и бессилие. Отчаяние и бессилие переживает человек, когда смерть забирает ребенка.
Когда война забирает будущее или не дает возможности быть с родными людьми, или забирает самых дорогих людей. Отчаяние и бессилие можно переживать из-за ситуации в обществе, во время природных катаклизмов. Из-за того, что дома я переживал насилие, одиночество.
Случай из практики. История одной женщины, которая познакомилась с плохим мужчиной, а потом у нее родился ребенок, а потом она встречалась с другими мужчинами. Она с ними была несчастна, расставалась и сделала два аборта. Сейчас алкоголь играет большую роль в ее жизни. И все, что я знал о ее жизни, было пронизано насилием. Она говорила о себе, что она раздавлена жизнью. Смерть была единственным решением. И в отчаянии я задаюсь вопросом, что я буду делать со своей жизнью. Все, что давало ей опору, имело смысл — было разрушено.
Отчаяние всегда имеет такие характеристики:
Отчаяние всегда происходит в состоянии нужды. Жизнь больше невыносима. Нет человека, который был в отчаянии и был счастлив.
При отчаянии появляются такие чувства, которые не позволяют рационально мыслить. Смысл этих чувств — я больше не знаю, как дальше. Я не хочу сдаваться, я хочу жить. Я больше не вижу дороги, как идти дальше. Я стою у стены, я чувствую себя заблокированным.
И самое важное, что следует сказать об отчаянии и бессилии, в нем высока перспектива суицида
В состоянии отчаяния мы что-то видим, но не находим пути. И в этом человек познает безысходность. Жизнь попала в тупик. Любая надежда становится бессмысленной. И даже это состояние не имеет смысла. И тот, кто находится в состоянии отчаяния, он познает этот тупик. И тогда возникают ощущения потери смысла и безнадежности.
У этого полюса познания человек переживает субъективное бессилие и неспособность в достижении целей. И эта комбинация создает отчаяние. Но если я не имею понятия, как дальше жить, из этого бессилия рождаются тяжелые ощущения. Душевные страдания. Страх, паника, истерия, зависимость. Субъективный полюс отчаяния переживается, так как «я не способен к активности».
В другом полюсе этого переживания есть сила и способности. Я способен! Если я могу что-то сделать – я не бессилен. Если у меня есть возможность поработать с моим партнером над конфликтом, я не чувствую бессилия. Это означает власть и силу над проблемой. Знать и иметь силу. Если я что-то могу, тогда создается мостик к миру.
Если бы я знал украинский, я бы не пользовался помощью переводчика. Здесь дефицит восполняет Ирина (переводчик), и она здесь мое «мочь». В бессилии мир закрыт, у меня нет к нему доступа, в этой ситуации я жертва, я в ловушке, я обречен на разрушение. И при этом важна еще одна мысль.
Действительно ли «мочь» всегда связано с «дать этому быть»? Кто «может», также может и оставить. Например, если что-то теряет смысл и нет причин это продолжать. Я больше не продолжаю свое обучение, потому что не получаю для себя ничего нового. И тогда в конфликте я больше не продолжаю слушать диалог, так как понимаю, что здесь ничего не изменится. На самом деле «мочь» имеет границы. Это как вдох и выдох.
Я делаю что-то и отпускаю. Если я не могу «дать этому быть», я это не отпускаю, тогда я в долгу. И здесь есть разница с отчаянием. Обесцвеченный не может отпустить. И это еще больше усиливает бессилие. Если я не могу дать этому быть, это оставить, тогда возникает застывание и паралич.
И это отчаяние и бессилие могут возникать во всех четырех измерениях экзистенции
Первое измерение – когда я в отношении реального мира точно не могу ничего сделать. Например, недавно моими клиентами были монахини, которые на три дня застряли в лифте и ничего не могли с этим сделать. Или когда я застрял в машине, которая горит. Тогда возникает страх и апатия.
Во втором измерении – в отношении жизни, также может возникнуть бессилие. Например, если мы находимся в отношениях, где я обесценен, меня бьют, я постоянно подвергаюсь насилию. Я не могу настаивать на расставании, потому что я слишком привязан к этому человеку. И в какой-то момент приходит отчаяние. Бессилие противостоит силе жизни.
Третье измерение, когда речь идет об отношении к себе. Это уникальный опыт одиночества, когда я не могу взаимодействовать с другими. Быть одним, быть брошенным. То, что ведет к истерическому молчанию.
Четвертое измерение, когда человек не видит смысла во всей жизни. Когда мы не способны видеть, что что-то меняется, что-то растет. Тогда возникает экзистенциальное отчаяние.
Особая опасность, когда отчаяние и бессилие — возникновение зависимости
Потеря относительно самого себя и потеря относительно экзистенции. Из-за этого могут возникать психодинамические состояния. Или человек начинает продуцировать ярость, цинизм.
В отчаянии человек теряет глубокую связь со своей экзистенцией. В одном или большинстве из этих измерений. Даже до потери уровня переживания, что что-то нас держит. Это основы бытия. Потеря ощущения, что, в конце концов, жизнь хороша.
В третьем измерении человек теряет связь с собой как творцом.
А в четвертом измерении мы теряем отношения и связь со всем миром. Обессиленный человек больше не укоренен в том, что нас здесь держит. Он теряет связь с глубинными структурами, с глубинным ощущением, что нас что-то несет.
В понимании В. Франкла отчаяние выглядит как математическая формула.
Отчаяние = страдание — смысл
Важно отличать горе от отчаяния. А сейчас мы поговорим о пациентке, которая не нашла партнера, не имеет детей и от этого впала в отчаяние. Конечно, это печально, но почему речь здесь об отчаянии? Оно возникает тогда, когда исполнение желания возведено в Абсолют.
И тогда смысл жизни зависит от исполнения этого желания. В отчаянии может быть только тот человек, который из чего-то создал бога, и это что-то у него больше, чем все остальное в его жизни. Защита от отчаяния у человека есть только тогда, когда единственное самое важное в его жизни – это выжить (выдержать жизнь). И это больше, чем выдержать, это как сдать экзамен, сдать экзамен жизни. В ее случае жизнь состоит из несчастья в любви и в том, что у нее нет детей.
И в связи с этим, В. Франкл приводит нас к теме отказа и жертвы. Когда человек не может от чего-то отказаться, он стоит перед опасностью впасть в отчаяние. «Отказаться» означает во имя чего-то более значимого это «оставить».
Ницше пишет, что человек страдает, но это само по себе не является проблемой. Только в случае, когда не хватает ответа – за что страдание. Когда мы больше не видим перспективы и смысла, тогда возникает отчаяние. Сейчас мы можем обобщить, взять в рамки то, что наиболее важно. Отчаяние возникает тогда, когда я больше не могу ничего делать ценного и больше ничего не могу видеть ценного, и тогда я перехожу в обрыв экзистенции.
Спасибо.
Переводчик «Отчаяние и бессилие: жизнь все еще имеет смысл» — психолог, ученица Альфрида Ленгле Ирина Давиденко
Конспект «Отчаяние и бессилие: жизнь все еще имеет смысл» взят с сайта .
Если вы или ваши близкие испытываете отчаяние и бессилие, и это не проходит, а только ухудшается — очень советую не откладывать, не ждать, а обратиться к специалисту, например на скрининг-консультацию.
